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清者属阴,其性精专,故化生血脉而周行于经隧之中,是为“营气”;浊者属阳,其性疾滑利,故不循经络而直达肌表,充实于皮毛分肉之间,是为“卫气”。驹驹然者,如驹无定,散而不聚之谓,故其为病尚散。

 此虽以女子为言,然男子溺孔亦在横骨下中央,第为宗筋所函,故不见耳。 大肠上口,即小肠下口,当脐左旋而下,接广肠也。

若乌药、益智仁之温涩,是反行禁锢而非厘清。羌活秦艽槟榔大腹皮茯苓皮椒目木通泽泻赤小豆商陆等分疏凿饮,名色甚佳,用药亦较舟车丸已轻一等,然吾见服商陆者,必然大泻,胸腹骤宽,不超时而复胀,万无生理。

故胃血易治,肺血难治。 关格者,不得尽期而死也。

人有膈膜,居心肺之下,前齐鸠尾,后齐十一椎,周遭相着。喉主天气,咽主地气。

三焦之正脉指天,散于胸中,而肾脉亦上连于肺;三焦之下属于膀胱,而膀胱为肾之合,故三焦亦属于肾也。肾阴不足而亦泻之,以阳邪俱盛也,故必表里兼泻,而后可遏其势。

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