因思前次项前之积在耳门上揉以吊之，今亦照前揉之，随手而上，始阔寸余，中几三寸，仍同前由鬓额至顶下项后，两时许方完，约有行程之长，不止一二丈矣，仍如蛇形，惟改扁耳。欲中殺之，又反且哭天啼地，自言甚冤，又不自知其過所由出。
缘阳明热盛，冲任二脉皆附阳明，故血如潮涌。不者定在死伍之中，不疑也。
而況天乎哉？天主善，主清明，不樂欲見淹汙辱。
湿，在天为湿气，在地为土，在人为脾胃，故古人言脾胃，往往以土名之，或以湿名之。 今太平氣至，故教其興樂也。
有气、有血、有发、有敛，是无一脏不和平，则皆有土也。细分之，则精、髓、涕为一类，血与乳为一类。
若浊阴壅满胸中，不肯下降，则肝气被遏，欲升不能，是谓无降无升。 翳膜取给于上，头皮焉得不紧？