凡言语思虑，劳神梳沐，澡劳力，则生热而复病如初也。 亂禍恟恟，人意西，天意東，名為與天意不同。
谓时当温，必将理以凉；时当暑，必将理以冷，凉冷合宜，不可太过，故能扶阴气以养阳气也。风温与中风脉同，温疟与伤寒脉同，湿温与中湿脉同，温毒与热病脉同，唯证候异而用药有殊耳，误作伤寒发汗者，十死无一生。
有见小便不通，便用炒盐及裹热药熨脐下，欲望小便通利，其冷气在小腹之间，被热物所熨，无处通出，即奔上冲心，其死速矣。子勿逆之，子喪，乃天樂出書，故使吾言。
其所总辑《伤寒论》，皆其日用书也。 今是習俗禮義者，但偽行耳，非其真也。
欲除疾病而大開道者，取訣於丹書吞字也。 唯密窖鄙浅方技，使人不窥其隙，以自矜大，乘便为神工致远，恐泥其夭枉，固已多矣。
其中中賢得習偽文，便成猾吏，上共佞欺其上，下共巧其謹良民。自孙真人至今，相去逾远，药反太轻省，何也？