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答曰:此元阴虚不能润肺,肺燥而不能行津液于皮肤也。苟以为风寒、气滞所作,定有寒热往来,头疼身痛,红肿痛甚,口渴种种病形,方可与行气、活血、解散诸方治之。

凡遇有疖不化脓,而疟不已,诸药不应者,宜参入排脓治疖之法,书此以识一异。刘河间宗《金匮》,用白虎不加人参,通治暑证,无问表里,盖未达白虎汤加人参之意,用补天真元气。

 夫心生血,神藏于血之中,神者火也、气也,即坎中一阳,而寓于血之中,气与血相依,故别其名曰心藏神,即此可知鬼神之用也。王节斋始言日夜各一作之疟,薛立斋、张景岳证治俱得其中。

,宜攻邪为主,中暑痎疟,宜扶正为先,则暑化虚而非寒明矣。阳气化行,而阴邪即灭,中州大振,而浮肿立消,自然体健而身安矣。

三子所论者,自是因火、因气、因湿而为暴病暴死之证,与风何相干哉。喻嘉言曰:春伤于风,夏伤于暑,长夏伤于湿,秋伤于燥,冬伤于寒。

 而愈迟者,化之慢也。凡起居饮食少失节度,则为暑毒所中。

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