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不当汗而汗,当汗而过汗,皆致逆,故曰:诸逆也。平脉以脉内外候关格,此以脉尺寸候关格。

其人咳,口中反有浊唾涎沫,顷之遍地者为肺痿,言咳而口中不干燥也。其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗。

邪入于肺则气壅,气壅则欲不喘不可得,惟喘极,故目如脱,所以肺胀与喘之至也。 观其所主之方,要不过升麻、甘草、当归、□甲、蜀椒、雄黄,而并不用大寒大热之药,则可知仲景所论阴毒阳毒,非阴寒极、阳热极之谓也。

病既不同,治亦各异,惟在详审其因,分而疗之,庶卒然之顷,不致有误矣。若表有病者,脉当浮大,今脉反沉迟,故知愈也。

故一见脉微,则知其阳之不足,一见脉涩,则知其阴之多阻,此血痹之本脉也。张锡驹曰:谷神乃水谷所化之神,人赖此以资生也。

沈明宗曰:若邪淫于胸中连及上脘,则意欲食,复不能食,走于肝肾,故常默默,流入脾胃,故欲卧不能卧,欲行不能行,邪不在胃,饮食或有美时,壅抑胃气,则闻食臭,流于胆则口苦,流于膀胱则便赤,以上诸证,非一齐并见,皆移易变动而见也。然仲景明言微风,何以反得寒脉也?

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