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殃禍所歸者多。刑者太陰者,無音而作,故少以陰害人。

失血脉应微细,而反见浮大无力,即为虚芤。其後思惟文言,知當復所行,復道之。

当积伏也,血足以养之;及积出也,气足以运之,去邪扶正,更云神乎?名虽有三,气本无二。

 是故樂為樂善生,武為興凶作。善哉,子之難問,得其意。

 脾寒不能行血,血愈不归经,宜行血,血行归经自止。先生之人,皆心明視,無有界意,所行所生,人未知之。

慎勿有所恨,行自得之,何怨咎。至于人参,仅止性热,原不能补益人之生气,无病调养已觉多此一层,有病用之立见大害,何乐乎?

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